#010 – Estudo do Velho Testamento – Livro Êxodo

O ser no corpo é um passarinho, na janela quer voar. O mensal é bola, vibra harmonias pelo éter, pelo ar. Sofre os olhos, deita a vista, sobre o mar, sobre a mar. Cativeiro, marinheiro, maria, homem ao mar. Mas o teu corpo é teu meio de cantar, de sentir, de sonhar, saborear, arimar, amorear, censorear. É tua casa, casa do lu, testemunhos, extremunhos, a casa lá, a casa, a casa, a casa, a casa lá, a casa. O ser no corpo é um passarinho, na janela quer voar. O pensal é bola, vibra harmonias pelo éter, pelo ar. Sofre os olhos, deita a vista, sobre o mar, sobre a mar.

Cativeiro, marinheiro, maria, homem ao mar. Mas o teu corpo é teu meio de cantar, de sentir, de sonhar, saborear, arimar, amorear, censorear. É tua casa, casa do lu, testemunhos, extremunhos, a casa lá, a casa, a casa, a casa, a casa lá, a casa. Mas o teu corpo é teu meio de cantar, de sentir, de sonhar, saborear, arimar, amorear, censorear. É tua casa, casa do lu, testemunhos, extremunhos, a casa lá, a casa, a casa, a casa, a casa lá, a casa, a casa lá, a casa, a casa, a casa lá, a casa. Boa tarde, Júlio, boa tarde, Leonora.

Boa tarde, boa tarde a todos os amigos que desde cedo estão aguardando o estudo. Hoje o Júlio abriu a sala mais cedo, acho que abriu umas 11 horas. Às 11 horas já tinha boa tarde. Depois o sistema acho que vai apagando as mensagens mais antigas, né? Eu abri ontem. Abriu ontem, mas eu vi que às 11 horas a gente já tinha boa tarde. Deixa eu ver aqui pra mim. É, pra mim agora ficou 1h45, né? A primeira que tá aqui pra mim. É, então, como é que foi a semana, Arouca? Muito trabalho, muitas lives. Claro, Júlio. Muito trabalho, né?

Muito, muita atividade, graças a Deus. É, rapaz. Vai passando esse tempo do deserto. O deserto se alterar é um problema. Pra juntar os temas que você tem falado, a gente diz assim, dessa maneira o deserto vai fluindo, né Arouca? O deserto vai fluindo. Deserto sem ter ar. Coisa boa, Arouca. Hoje nós temos… O que nós temos pra hoje? Hoje a gente vai começar a aproximar da montanha flamejante. Isso é bom, Arouca. É. Isso é bom, né Arouca? É bom demais, eita. Como eu chamo essa montanha fumejante. O que é que te remete, Arouca, assim?

Seus primeiros estudos sobre essa temática, quando você foi penetrando, você se lembra o que te chamou a atenção ao abordar essas temáticas do Antigo Testamento dessa forma? Você se lembra disso? Era uma coisa assim, muito curiosa, né, Júlio? Assim, que no início me incomodava muito, porque… Eu acho, qual que é o desconforto? É uma linguagem muito concreta para um tema que é religioso e espiritual. Então, eu acho que o primeiro desconforto de quando a gente chega no Velho Testamento é que nós somos leitores de um século XX, do século XXI.

Alguns do século XIX. Mas, tô brincando. Mas a maioria de nós é de século XX, século XXI. A nossa concepção de espiritualidade, de religiosidade, de fé, é mais abstrata. É mais abstrata, é mais subjetiva. A gente está acostumado a falar de coisas que vão dentro da gente. Emoções, lembranças, imaginação. Quando você mergulha no Velho Testamento, não tem nada que não seja concreto. Tudo é palpável. Tudo é palpável. E, aí, isso é um impacto, a gente toma um susto. Todo mundo fica assim… Gente, mas que coisa estranha.

Deus que desce uma montanha, a montanha pega fogo, e é um espinho, e vem tábua, e você fala… Gente do céu! E, aí, a primeira pergunta que a gente se faz é cadê esse Deus concreto? Sumiu? Se Ele é tão concreto assim, se Ele é tão… cadê? Então, eu acho que o grande esforço, o grande esforço que eu tive que fazer foi um esforço de desaprender. Então, entender que tudo isso, tudo isso, eu vou usar uma expressão que agora o pessoal vai achar estranho, mas tem tudo a ver, tudo isso é o sítio do picapó amarelo. Então, Monteiro Lobato construiu ali o sítio do picapó amarelo e colocou um sabugo, uma boneca que fala, um sacipereire, uma cuca e tal.

Mas, é óbvio que a gente sabe do que se trata. É óbvio que a gente sabe que tudo aquilo é uma metáfora para algo que é concreto, presente na nossa vida, para algo que é real na nossa vida, mas que não é tão concreto, que não é tão concreto. Então, a gente percebe que, no sítio do picapó amarelo, comportamentos, caráter, pensamentos, escolhas são concretizados em figuras. Não é? Então, e quando você entende isso, você fala, Matei a charada. Então, por exemplo, a gente tem um ditado que é onde tem fumaça, há fogo. Eu vou criar um outro.

Onde tem fogo, no Velho Testamento, tem espírito. Onde tem fogo é o espiritual. O espiritual é representado pelo fogo. Por quê? E, os Espíritos retomam isso na terceira revelação para mostrar a unidade. Eles falam assim, o Espírito, se o quiseres, poderes representá-lo como uma chama. Poderes representá-lo como uma chama. Uma chama, um fogo. Não é? Porque o fogo, ele tem uma coisa, assim, que ele parece que parece que é tão abstrato, parece que é tão… Até você pôr a mão, não é? Não é? Você acende o fogo ali. É engraçado, não é?

Porque fica um negócio assim, não é? Você fala, gente, esse negócio não é, não é, não é assim, não é? Não é concreto, não é? Não é algo concreto, não é? Mas, põe a mão. Põe a mão. Aí, você vai sentir o poder, a força, a emanação, não é? Essa coisa do emanar, do consumir, do envolver a tudo, não é? Que tem o fogo. Então, quando a gente… Eu acho que a grande mudança da chavezinha de compreensão é essa, não é? É a gente… A Daniela falou, onde há fogo, há Espírito. Então, fogo. Por isso que, no Pentecostes, são línguas de fogo.

Porque, se fosse só língua, ficaria parecendo aquela língua mesmo. Não é? Língua de fogo. Ou seja, são Espíritos falantes. Espíritos comunicantes. Não é? Mas, eu falo assim, Haroldo, traduz para mim Espíritos comunicantes na palavra bíblica. Língua de fogo. Espírito comunicante é o quê? Língua de fogo. Língua de fogo. Língua de fogo. Espíritos comunicantes. Bacana demais, não é? Não é? E é legal, não é, Haroldo, que a gente… Eu não sei por que eu te perguntei isso. A gente, no violão, eu guardo comigo, não é? Uma das sensações muito gostosas, não sei se você vai lembrar da sua, que é quando você consegue fazer seu primeiro dó maior, não é?

Você consegue colocar o dedo ali e realmente sai um som, não é? Aí você fala, caramba, não é? Agora que… É maravilhoso. E eu sinto que resgatar esses sentimentos de aprendizado, de início de aprendizado, de conquista do conhecimento, é legal saber, não é? Como é que foi, como é que é. E tudo porque isso faz parte dessa transformação, não é? É como se não saber disso, não prestar atenção nisso, ficasse algo incompleto, não é? Saiba de onde a gente veio, como é que a gente vinha pensando, é legal você falar, não é?

E se incomodava. Como incomoda muita gente, não é? Ainda… Eu venho numa discussão muito assim, não é? Porque Deus incomoda muita gente, não é? Essa imagem de Deus incomoda muita gente, então como é que é bacana a gente ir harmonizando e compreendendo essas coisas que você está falando? Porque… Porque realmente nós temos textos muito materiais para algo tão imaterial, não é? O próprio texto parece uma rocha, Aronaldo. Isso. Isso. O texto é uma rocha. Porque a gente tem que entender que aqui nós estamos no alicerce.

É por isso que são três, não é? Então, eu acho bonito que o primeiro capítulo do Evangelho segundo o Espiritismo é um espírito israelita, um espírito israelita, que dá a mensagem. O Kardec coloca a mensagem dele no início do Evangelho segundo o Espiritismo. E ele diz assim, Moisés começou, Jesus continuou, o Espiritismo concluirá a obra. Acabou. Metáfora da obra. O alicerce é rocha mesmo. O alicerce é duro. O alicerce… Já imaginou um alicerce de gesso? Eu não olho nessa, não é? Eu entro no prédio assim e falo, não, a gente fez um alicerce bacana aqui, tudo isopor.

Eu não entro nesse apartamento, não. O alicerce é rocha mesmo. E é bonito porque é uma estratégia. Eu lembro, o Sr. Honório falava uma coisa que é muito interessante, ele falava assim, isso tudo vem cifrado, vem criptografado, cripto, que é pedra mesmo, criptografado, escondido, vem criptografado, por quê? Porque quem não entende não consegue mudar. Nem adulterar. E quem entende, não tem coragem de adulterar. Quem já é capaz de entender, não é mais capaz de adulterar. Porque já atingiu um patamar de evolução que não…

A última coisa que quer é adulterar. E quem não entendeu, não consegue adulterar. Olha que coisa, né? Que coisa. Olha que coisa. Quem conhece… Ela está protegida. Está protegida. Quem não conhece, não consegue. E quem conhece, não quer. Hoje nós temos um enigma, Ju. Vamos lá. Nós estamos aí, Gênesis, né? Então, pega lá Gênesis, aí vem o Segundo livro, que é Êxodo. É o segundo. E aqui nós estamos… Todo mundo lembra, né? Todo mundo lembra da divisão aí? A gente está naquela parte da… que é entregue à lei, né? Todo mundo lembra, né, Eleonora?

Todo mundo lembra aí, Eleonora? Eu estou achando que vocês estão ótimos, que o espírito é fogo, que onde tem fogo tem espírito, que a primeira revelação é uma rocha. Aí tem um amigo que colocou aqui construirás a tua casa sobre a rocha. Ótimo, né? Isso aí. Sobre a rocha. Então a gente dividiu o estudo de êxodo em três partes. A primeira parte é a liberdade, que vai do capítulo 1 ao 18, onde a gente falou sobre a Páscoa, sobre essa fuga do deserto, sobre a fuga da escravidão. A segunda parte, que é essa que nós assistamos, é a fidelidade, que é do capítulo 19 ao 24.

E a próxima parte vai ser a comunhão, que é do 25 ao último capítulo, que é o 40. Isso aí. Então nós estamos na segunda parte. E onde vai aparecer os mandamentos da lei? Os dez mandamentos. No capítulo 20. E na sequência. Então eu começo com a pergunta. Capítulo 20. Tem um subtítulo. Eu estou aqui com a Bíblia de Jerusalém. O subtítulo é O Decálogo. Os dez mandamentos. Decálogo é um nome bonito para dez mandamentos. Os dez mandamentos. E eu pergunto Cadê as tábuas, as pedras da lei? Desafio para quem está acompanhando ele.

Está aqui os dez mandamentos. Os sacerdotes, porém, e o povo. Está lá no finalzinho do 19. Os sacerdotes, porém, e o povo não ultrapassassem os limites para subir a Yahvé para que não os fira. Desceu pois Moisés até o povo e disse Aí Moisés, então o capítulo 20 começa com Moisés começa com a fala. Contando. Deus pronunciou todas essas palavras dizendo. Dois pontos, Adriano. Cadê as pedras? Cadê as pedras? Está dentro da Arca da Aliança. A Silene falou que tem que perguntar para o Indiana Jones. Perguntar para quem?

Para o Indiana Jones, a Arca da Aliança. Olha, eu estou perguntando onde estão as pedras a Silene já está com elas quebradas. Calma. Quebrar é depois, porque para quebrar a pedra tem que ter ela. As pedras foram quebradas lá no capítulo 34. Não estão lá não. Nossa, Adriano, se você souber onde é que está se tiver algum arqueólogo aí agora Mas ele está perguntando pelo que eu entendi que não é aonde estão agora. É onde é que estavam quando Moisés desce do monte. O que eu estou perguntando é o seguinte. A gente repete toda hora.

Ah, porque Deus deu os dez mandamentos em duas pedras cinco mandamentos numa pedra, cinco na outra então cadê a pedra? Aqui os mandamentos Moisés desceu da montanha e diz Deus pronunciou todas essas palavras dizendo eu sou o nome teu Deus e aí começa a falar os mandamentos. Cadê as pedras? Haroldo, quero te fazer uma pergunta Cadê as pedras? Então, Julio pergunta simples A Nanda está falando a pedra rolou o ladeiro abaixo Gente, as pedras não foram dadas ainda Está vendo como que a nossa compreensão do Velho Testamento é precipitada?

As pedras só serão dadas no capítulo 24 versículo 12 Lembra gente, Eleonora? Você está aí só para variar um pouquinho a voz Eu leio sim, mas eu estou com a Bíblia de Jerusalém Eu também Então, no 19 desceu pois Moisés até o povo ele disse vai em capítulo 20 o decálogo Não, não, eu quero que você leia o 24 versículo 12 Moisés sobre a montanha É para falar? E a Véu não fala? É, não, pode falar E a Véu disse a Moisés sobe a mim na montanha e fica lá dar-te oitavas de pedra a lei e o mandamento Então, vamos anotar Então, para quem está anotando a lei está no capítulo 20 versículo 1 em diante Então, vamos lá, para quem está anotando a lei é explicitada em êxodo capítulo 20 versículo 1 a 18 Por favor, anota isso, Eleonora que o pessoal vai precisar Então, vamos lá, a lei foi dada no capítulo 20 versículo 1 a 18 20, dois pontinhos um tracinho 18 Então, ela foi dada como?

Oralmente Oralmente Ensino Por isso que é ouve Israel O Senhor é teu Deus ouve, ouve porque? A primeira vez que a lei é dada é no podcast oral Moisés escuta desce e o capítulo 20 é o que? É Ele repetindo o que Ele ouviu na montanha Então, a montanha pegou fogo a montanha, onde que a montanha pegou fogo? No 19, versículo 16 em diante Montanha pegou fogo até a ofania A lei é dada pela primeira vez primeira vez oralmente A lei vai ser dada três vezes Três Três Está fazendo sentido? Três vezes Agora, na segunda vez, é o trecho que você leu aí E a veia disse a Moisés Sobe a mina, montanha fica lá Dar-te-ei tábuas de pedra Quem trouxe as tábuas?

Deus Que escrevi para ensinar-lhes a eles A segunda vez que a lei é dada é escrita Não é? Ficou claro aí? Tranquilo? Tranquilo? Né? O pessoal já está perguntando o significado do número três nas escrituras Ah… Vamos com calma senão a gente fica para entender detalhes vamos entender o conceito geral primeiro A primeira vez oral Segunda vez por escrito aí Levantou-se Moisés com Josué Seu servidor Subiram a montanha Ele disse aos anciãos Esperai aqui Até a nossa volta Ele foi com Josué Tendes convosco Arão e Urro Quem tiver alguma questão dirija-se a eles Depois Moisés subiu a montanha A nuvem cobriu a montanha A glória de Havé pousou de novo Deus desceu de novo O monte Sinai a nuvem cobriu durante seis dias No sétimo dia e Havé chamou Moisés do meio da nuvem Um sábado O aspecto da glória de Havé era aos olhos dos israelitas como um fogo consumidor no simbo da montanha Olha o fogo de novo Moisés entrando pelo meio da nuvem subiu a montanha e permaneceu na montanha quarenta dias e quarenta noites para receber essas pedras deu trabalho fazer pedra é mais difícil E aí, gente, antes de dar as pedras é a terceira parte de Êxodo antes de dar as pedras Deus vai dar todas as orientações para fazer o santuário A pedra é dada no final e vai vai seguindo fala tudo volta a Não é?

Lá no 31 versículo 18 a pedra é entregue quando ele terminou de falar com Moisés no monte Sinai entregou-lhe as duas tábuas do testamento tábuas de pedra escritas pelo dedo de Deus não é? Teve que preparar esse santuário primeiro teve que preparar aonde guardar essa lei exato, onde guardar a pedra importantíssimo, gente olha como isso não passa despercebido, Eleonora não tinha se dado conta disso? Nunca, nunca tinha lido isso pra mim era tudo junto porque ele já descia a primeira vez com as pedras já descia dando pedrada não é?

Moisés, olho por olho, dente por dente onde que tá isso? Onde que tá? não acha? Sim, sim cadê o em pedra? cadê as pedras? Misericórdia, onde que tão essas pedras? Olha lá, a pedra tá no 31 Só tá no 31 18, tá vendo, gente? Ele fala primeiro sobre as leis, ele fala que vai entregar essas leis organiza esse santuário que vai ser uma comunhão né? Que vai ser o local de comunhão enquanto ele tá dando o ensino aí, olha como é que o texto fala quando ele terminou de falar, entregou as pedras só depois que toda a parte da comunhão tá pronta, que ele entrega as pedras do santuário que é a terceira parte que nós vamos estudar então, é bom anotar isso aí, gente, porque isso faz falta pedras da lei são entregues no 31 Não é?

A promessa da pedra é no 24 24 12 é a promessa de entregar a pedra mas a pedra só é entregue no 31 18 e aí, gente? O que que o Moisés faz? Quebra de raiva as pedras quebrou 32 15 de raiva eu entendo, mas enfim eu vou te falar um negócio sou um gonorante desse negócio não é? Então tá lá, 32 15 em diante, vai até o 32 15 a 20 Moisés quebra as pedras e aí, gente? Aí nós vamos lá pro 34 vai ser entregue uma cópia novas pedras, mas dessa vez é o seguinte, Deus não dá a pedra Moisés tem que fazer a pedra 34 versículo 1 e Havé disse a Moisés lavra duas pedras semelhante à primeira que eu fiz você não quebrou?

Faz igual agora tem que ser igualzinha que eu te dei e eu escreverei sempre é Deus que escreve mas dessa vez Moisés teve que fazer as pedras anotamos aí os versículos? Porque todo mundo vai ficar cadê o versículo? anotamos anotamos acompanha lá, gente, durante a semana o estudo do facebook vai tá tudo lá escritinho por que que Moisés quebrou as pedras? Porque enquanto ele tava lá recebendo as instruções recebendo pedra o povo tava fazendo o bezerro de ouro ele ficou tão revoltado com aquilo com aquela insensibilidade com aquela ingratidão com aquela falta de noção do povo que ele quebrou as pedras né O povo tá, porque o bezerro de ouro eles já tavam adorando, eles falavam não, não mexer com esse negócio de Deus não, Moisés tá demorando né, por que, gente?

Moisés ficou tempão lá, quarenta dias quarenta noites e o povo não conseguia esperar quarenta dias não é? Então começaram a adorar outro Deus mudaram de Deus quarenta dias e essa é a nossa história né ele quebrou bonito, por que que eu deixei hoje pra gente falar disso aqui, gente? É uma lição pra nós todos aqui é uma lição pra nós todos esse texto esse texto do velho testamento é mais sutil do que a gente imagina é mais sutil do que a gente imagina e a gente acredita que por que viu uma novela por que assistiu um filme de Moisés que a gente conhece então nós precisamos ter humildade aqui e esse estudo de êxteto é um convite pra todos nós, todos nós todos nós aqui temos humildade pra deixar o texto falar e o que eu estou contando aqui é importantíssimo por que a lei oral tem prioridade sobre a lei escrita por isso que Jesus diz ouviste o que foi dito ouviste eu porém vos digo ele não falou eu porém vos escrevo eu porém vos digo então na tradição hebraica existe a Torá oral que é muito mais ampla que é muito mais ampla e a Torá escrita que é a ponta do iceberg então a letra quebra a letra mata se você pegar a pedra e dar na cabeça de alguém a letra quebra a letra mata o espírito é que dá vida a lei foi dada em espírito oral ou Não veio com nada então cuidado cuidado pra achar que a lei divina é o livro que está na sua mão muito cuidado com isso muito cuidado por que o livro que está na sua mão é a cópia da cópia da cópia da cópia da cópia da cópia da cópia da cópia da cópia da pedra que foi quebrada você está com a você está com a cópia da pedra que foi quebrada imagina a pedra já é cópia mas ela foi quebrada então nem a cópia você tem cuidado Deus é espírito e verdade e os verdadeiros adoradores são os que o adoram em espírito e verdade não em pedra não em pedra então cuidado pra não em pedrar a tua fé cuidado pra não em pedrar a compreensão da lei divina cuidado pra não em pedrar o próprio coração nossa belíssimo não é bonito isso?

Está todo mundo respirando isso e aqui tem detalhes nós vamos ver mais alguns detalhes mas não hoje porque senão fica muita coisa pra gente absorver e aqui eu tenho a seguinte coisa a gente precisa absorver o que é essencial absorver o que é essencial quando alguém diz assim ai Deus chegou e deu as tabas e falou opa para aí tem nada disso não tem nada disso pedra foi depois agora gente agora vamos procurar livro dos espíritos livro dos espíritos questão 621 está com ele ai? Está com ele? Está com ele Júlio? Onde está escrita a lei de Deus?

Na pedra errado a pedra vem depois então vamos lá onde está Júlio? Na consciência agora olha a 622 Júlio tem a 621 não pode ser 622 confiou Deus a certos homens a missão de revelarem a sua lei? Então será que é 621a? Visto que o homem traz em sua consciência a lei de Deus que necessidade havia de lhe ser ela revelada? Ótimo então pera ai Júlio se a lei está na consciência para que dar pedra? Para que revelar? Ai eles vão responder ele é esquecera e desprezara a pedra é para que? A pedra é para quem esquece a pedra é só para quem esquece é recurso pedagógico para ativar a memória adormecida só Só Por isso que ela é quebrada pedra só para lembrar ela está na consciência ela está na consciência bonito né?

Eu me sinto assim como se eu visse algo e ainda tivesse olhando e querendo entender porque o mais importante primeiro é oral depois depois engraçado primeiro vem o espírito talvez né? não sei a oral que é uma coisa mais sutil é o espírito é o espírito de Deus falando e inclusive nós vamos entrar para isso semana que vem que é o que? Ele fala e dá eco e o eco está soando aqui agora Júlio o que é que o sábio quer dizer? Continua ecoando o que ele falou quem tem ouvido de ouvir ouça eco no vale né? O eco é uma situação situação para dar eco você está em uma caverna você está em um vale está na montanha aí que é o deserto cheio de montanhas vai trombando em parede mas está cheio de montanha está ecoando até hoje a Simone Andrade está falando assim tomei uma pedrada só ela não isso aqui é um desmoronamento por isso que Jesus diz assim gente quem tem ouvido de ouvir ouça porque está ecoando até hoje você consegue ouvir?

Você consegue? está soando até hoje não pode ter a ver também quando você fala agora quem tiver ouvido de ouvir ouça como na primeira vez ali na oral né? Está soando se você está ouvindo se você tem condição de assimilar pelo ouvido se você está ouvindo ouça presta atenção quando você fala quando eu falo não dá um eco dá um eco mas ele é temporário por quê? porque nós somos criatura o eco de Deus não tem fim Júlio ele falou vai soar para a eternidade essa é a metáfora e ecoa pode? Pode comentar que ecoa dentro de nós quando são essas verdades as divinas porque tem muita coisa que a gente escuta e passa como você falou, fala um pouquinho ali e passa mas quando a gente escuta parece que de novo nessas verdades divinas fica ecoando dentro de nós ressoa dentro do íntimo está soando está soando e na verdade está mesmo na verdade está mesmo por quê?

Porque está tudo gravado no fluido cósmico interessante essa coisa aqui desde o da 619 vem tratando de coisas interessantes vem fazendo um raciocínio Deus deu os meios de conhecerem a sua lei todos podem conhecê-la mas nem todos a compreendem olha só que interessante eu falo pelo seguinte a gente acha que aquilo que a gente conhece a gente compreende as questões das palavras são muito importantes todos podem conhecê-la mas nem todos a compreendem isso por enquanto evolução é isso agora só um pouquinho Julia antes de entrar nisso ai não é só a voz de Deus que ecoa não hein vamos voltar lá para Gênesis capítulo 4 Caim matou Abel e aí Deus perguntou para Caim, onde está teu irmão Abel?

Ele respondeu, não sei acaso eu sou guarda do meu irmão? Olha esse e Abel disse que fizeste ouço ouço o sangue de teu irmão do solo vão clamar para mim então tudo que a gente faz fica clamando no fluido cósmico fica clamando fica ecoando e aí o que acontece o nosso passado espiritual vira uma balbúrdia uma gritaria de vítimas gritando de pessoas se queixando de nós de ecos ecos do sangue de Abel bom agora foi fundo eu fiquei pensando em como é que a gente muda esses ecos né a gente tem que ir reconstruindo essa caminhada para outras vozes né vozes de gratidão vozes de amor né emanação daqueles que é verdade Eleonora o resgate é através da reparação e do bem silenciar esses gritos através da reparação e do bem da reparação e do bem e através do amor fazer soar vozes cânticos de benção de gratidão aí você faz um coral bonito cantando o amor cobre multidão de pecados mas eles ecoam ecoando é É a literalmente literalmente quando a gente lê a obra de André Luiz o agressor ouvindo os gritos das vítimas como a gente também escuta os corais né que agradecem a Maria que agradecem a Paulo quando ele retorna aqueles corais de gratidão exato fechou?

Nossa hoje eu tenho uma reuniãozinha é rapaz fechou não você abriu você abriu abriu a montanha abriu o paciente e agora falou assim vou ali tomar um cafezinho a montanha pegou fogo né pegou fogo né o Arudo está deixando o paciente aberto na mesa aberto até na semana que vem não dá para dormir com esse barulho não Arudo é muita coisa é muito louco isso daí isso aí é realmente a gente tem que entender essas coisas Arudo e aí que está então quando a gente vai agora cortou suspense livre arbítrio Arudo foi cerceado travou não é que você ia fazer revelação Arudo aí quando a gente vai para o Novo Testamento Jesus está fazendo essas vozes está evocando essas vozes essas vozes ficam soando essas vozes todas essa montanha flamejante tudo isso fica por isso que é importante esse mergulho lá no Velho Testamento mas com esse espírito não com o espírito de ficar cultuando pedra porque a maioria de nós volta para ficar buscando pedra e vem com pedra não tem que voltar com as vozes sejamos maestros volta com coral de muitas vozes que assim seja bom fim de semana beijão para vocês e como disse Jesus eu vim para trazer fogo e quero que esse fogo se alastre agora a gente entende que fogo que é muito que a gente achando que era fogo de violência fogo de revolta não gente é o fogo do Sinai é o fogo do Sinai é o grande fogo né Aroldo é a grande comunicação eles falam para a terra inteira assim seja obrigado foi bom demais viu muito bom gratidão amigos que nos acompanham gratidão Aroldo até semana que vem seguimos durante a semana conversando nos nossos grupos de facebook tchau pessoal

Transcrição gerada automaticamente a partir do áudio; pode conter pequenas imprecisões.